Το τρίτο φύλλο της πολιτικής επιθεώρησης ΞΑΣΤΕΡΙΑ

Κυκλοφορεί και διανέμεται ήδη το τρίτο φύλλο της πολιτικής επιθεώρησης ΞΑΣΤΕΡΙΑ, της έκδοσης που ξεκίνησε από την Κρήτη.

Η ΞΑΣΤΕΡΙΑ θα μεταφερθεί από τις τοπικές οργανώσεις του ΕΠΑΜ σε όλη την Ελλάδα, από την Κρήτη μέχρι τον Έβρο, τα νησιά του Αιγαίου, την Ήπειρο και τα Επτάνησα, ενώ η διανομή της στηρίζεται στην προσφορά και τις χορηγίες των πολιτών.

Όποιοι φίλοι θέλουν να προμηθευθούν τεύχη του ή να αποστέλλουν άρθρα και συνεργασίες, μπορούν να επικοινωνούν:
Τηλέφωνα: Τηλ: 210-3428676  –  210-3422156.
e-mail: [email protected]

Εκτάκτως και λόγω των περιοριστικών μέτρων κυκλοφορίας, ολόκληρο το 3^ο φύλλο θα αναρτηθεί σε μορφή pdf στην ιστοσελίδα ΞΑΣΤΕΡΙΑ, η οποία θα είναι στον ‘‘αέρα’’ του διαδικτύου εντός των επομένων ημερών.

Έγχρωμο και 12σέλιδο όπως και τα προηγούμενα φύλλα, φιλοξενώντας θέσεις όχι μόνο του ΕΠΑΜ αλλά και οποιασδήποτε άλλης άποψης που διαρρηγνύει τον ιστό της ελεγχόμενης πληροφόρησης, το τρίτο φύλλο περιλαμβάνει στη θεματολογία του πρωτότυπη αρθρογραφία:

Ξαφνικός θάνατος της ιδιοκτησίας. Ο νέος Πτωχευτικός Κώδικας – λαιμητόμος, της Ευαγγελίας Χαραλάμπους, δικηγόρου, μέλους του Τομέα Δικαιοσύνης του ΕΠΑΜ.

Κορωνοϊός και Δημόσια Υγεία – Μια συνοπτική αποτύπωση της κατάστασης σήμερα, της Χριστίνας Πολυχρονοπούλου, επικεφαλής της Κεντρικής Γραμματείας του ΕΠΑΜ.

Lock Down: Ίσως ένα βήμα πριν από την απόλυτη καταστροφή της Αγροκτηνοτροφικής παραγωγής, του Ηλία Χ. Καλόγηρου, Τεχνολόγου Γεωπόνου – Ζωοτέχνη.

Ο Κορωνοϊός στην Ιταλία, του Αλέξανδρου Χριστοφορίδη, φίλου του ΕΠΑΜ.

Το Πολυτεχνείο και η νέα χούντα του Covid, του Δήμου – Άδωνι Βρύζα, εκπαιδευτικού.

Τα ψέματα γύρω από τις ανεμογεννήτριες. Ένας χρήσιμος οδηγός για να μην σας κοροϊδεύουν, του Απόστολου Αρβανιτάκη, μέλους του Τομέα Ενέργειας και Φυσικών Πόρων του ΕΠΑΜ.

Αποκρατικοποιήσεις Λιμένων ΤΑΪΠΕΔ, της Ελένης Γούλα, μέλους της Τ.Ο. ΕΠΑΜ Σάμου.

Συνομιλία με τον Βούλγαρο βουλευτή Ίβο Χρίστοβ, της Ειρήνης Ζαχάρου, μέλους του ΕΠΑΜ Βόλου.

Τα ‘‘κλινικά‘‘ συμπτώματα μιας ασυμπτωματικής κοινωνίας στον ελεύθερο σχολιασμό της επικαιρότητας.